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发表于 2014-2-27 18:06:22 | 查看: 15| 回复: 0
摘要: 度母:末法时代最慈悲的依祜(度母共修专题) 2012-06-06 16:35:33度母:末法时代最慈悲的依祜(度母共修专题)http://www.zhibeidy.com/mcache/2012/0606/12881.php法王噶玛巴 06年绿度母灌项开示:http://mp.weixin.qq.c

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度母:末法时代最慈悲的依祜(度母共修专题) 2012-06-06 16:35:33

度母:末法时代最慈悲的依祜(度母共修专题)http://www.zhibeidy.com/mcache/2012/0606/12881.php

法王噶玛巴 06年绿度母灌项开示:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5Mjg4ODQxNA==&mid=200012803&idx=1&sn=fa17df1e1619fa7fbd8925dd4f486a86&scene=2#rd


度母简介及日修功德          

度母乃是引度三界众生,及声闻、圆觉之罗汉,得究竟佛陀解脱果位之菩萨,具足别解脱,密乘,菩萨三戒之清净戒体,不住於涅盘亦不住於轮回,已达究竟果位,能度三界一切之苦.就胜义而言,度母无量劫前即己成佛,法身即是三世一切诸佛菩萨之本源,亦即般若波罗密多.报身为金刚瑜珈母,亦是五方佛母.化身乃三世诸佛菩萨事业之化现。

 俗义而言,在久远劫之前,无量光世间之国,那时候有一位名叫「耶喜达娃」的公主,崇信敬礼佛法僧三宝,她向札那佛发了广大的誓愿并升起菩提心,从现在的世界一直到世界毁坏、虚空界毁坏,都要以女性的化身来作种种利益众生的事,广修六度,行菩萨道,消除众生之烦恼障,引入佛法正道,以最快的速度救度众生,免除所有的灾厄及恐惧.十方三世诸佛感佩其行持,赐名「度母」,取义救度无量众生,急切有力.诸佛并加持未来众生,凡能意念度母名号者,必得诸佛大加持力,能从种种的灾难恐惧中解脱,免除三有的痛苦,因度母之愿力,当世间越浊劣,则其救度之力越快速,摧灭魔军之力越强.此因未法众生修行不够精进,发心不够恳切,本尊感应较慢,惟有度母感应最快,因度母的智慧眼,观察世间快如闪电.亦有传说,度母乃是由三界怙主大悲观音眼泪化成之莲花中出生.度母礼赞文及仪轨乃由毗庐遮那佛以梵文传下,后译为藏文,非由凡人所造.过去劫中,众生福报多,争端少,观音曾传下多种度母修持之广、中、简轨及密续,当今争变劫时,争端灾难多,观音仍然传出不少度母仪轨,能除八难十六灾,满众生一切愿求及究竟成佛。

 度母是集诸佛菩萨事业、功德之本尊,加持力异常的大及迅速,在西藏及尼泊尔地区,累世以来有许多的大修行者均修习度母法得到共与不共的成就。

 对度母作赞诵,以敬信心早晚诵21度母礼赞七遍,可离六道之苦,解脱一生中所有灾难及病痛,去除修道之障碍及烦恼毒怨敌堕地狱等等之苦,寿命财产、眷属、仆役俱皆增长.修持者若具备信心、恭敬心及利益众生的纯正发心,可去除修道之障碍及烦恼毒,得千万福之灌顶,亦特别可去除世间毒物,功德无量无边,於究竟上可迅速成佛。

 在密乘中有许多本尊法具备息、增、怀、诛之事业,能除障满愿,但度母法为其中最殊胜的。必须请有证量之上师,供品齐全如法如数修持,才能生效。久病无药医治者,受四大不调之苦者,或为利益他人皆可修诵度母法,受者可得完全等同之功德.於21度母礼赞文的功德利益说明中有记载,若每日念诵七遍,求子、求徒众、求财富...等皆易得之。

 密续中云:龙树菩萨以修度母而成就,尔后传阿底峡尊者,将其带入西藏。尊者生前未传,临终前传格西敦巴,自此之后在西藏灌顶、口传、修法、传承清净不断至今。

  龙树菩萨曾叙述度母法功德:

  1. 回遮害人恶咒

  2.度母如龙王顶上满愿宝,祈愿皆可顺遂

3 .解脱被压迫之众生

 4.回遮天龙八部之毒咒

  5.解除地方上之邪恶徵兆

  6.修法者得世出世间成就

  7.利益他人的最好方法

  阿底峡尊者也说此法功德:

  1.出行远游者,能避一切灾难,远游之目的皆可达成

  2.可止息一切战争、传染病、瘟病

  3.以毫不怀疑之心诵念此法可免除一切烦恼,祈愿皆可顺遂

  4.具足息、增、怀、诛四种事业

    息:消弭一切伤害,除外、内、密之障碍

    增:财富、寿命、福报、子息增长

    怀:增加权势地位

    诛:可破除一切怨敌

 当今之世,修此法之成效最为迅速,加持力大胜过一切法.乃满愿及除障最深奥的法门,能阻止恶咒、自杀、疯癫、争斗、恶兆、甍魇、疾病、传染病及牲畜之病等一切损伤,破除年、月、日、时之不祥.

 若想满足心中愿望,消除心中恐惧,无有比度母更殊胜之法门,21度母的外、内、密供养法,尤能去除一切外、内、密之障碍.若能足数圆满此法,更可增长世间生利及事业,亦可净除破损三戒之业障.过去在印度及西藏修此法得到祥瑞徵兆之例子甚多,至今仍广为流传。 

(来自:http://www.fjlm.org/viewthread.php?tid=31869&page=2)

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